网络文学—年度综述

、年，接踵而至的外部压力对网络文学造成了强烈冲击。不过，网络文学并未如影视业、游戏业一般进入“寒冬”，而是“挖洞积粮”，这显示出强韧的内驱发展力和抗压能力，其根源在于成熟的粉丝经济，是凝聚“集体智慧”的巨大力量，是广泛的参与性文化。

网络文学—：在“粉丝经济”的土壤中深耕

邵燕君肖映萱吉云飞

（本文首发于《中国文学批评》年第1期。）

、年，对于网络文学来说是相当严峻的两年。外部压力接踵而至：IP遇冷，监管趋严，多维娱乐（如短视频）分流，汹涌而来的免费模式又对作为网络文学根基的VIP阅读收费模式构成猛烈冲击[1]。不过，网络文学并未像影视业、游戏业那样直接进入“寒冬”，而是退守一步，“挖洞积粮”。这充分显示了，经过20年的独立发展，网络文学已经具有了相当强韧的内驱发展力和抗压能力。

网络文学向纵深发展的力量主要来自成熟的粉丝经济。在男频，主要表现在“本章说”功能发挥出凝聚“集体智慧”的巨大力量；在女频，主要表现在“磕CP”形成的广泛的参与性文化。

一、男频：“本章说”催生无数“金圣叹”

“本章说”是起点中文网于年2月在起点读书APP上线的评论功能（随后，阅文集团的QQ阅读、起点中文网PC端以及纵横中文网、掌阅阅读也上线了类似功能）。它借鉴了二次元网站的弹幕功能[2]，读者可以在任何一行文字下点评，也可以在别人的文字下点评。这一“弹幕阅读”机制，复活了中国古代的“批注点评”传统，把“金圣叹们”带进了网络空间，也把网络文学自创生之日起就极其重要的书评功能带进了移动时代。

“本章说”上线两年多来，已经对网文生产方式产生极大影响，很多作者和读者都表示，已经离不开本章说了。通常在新章节更新半个小时左右，就会有第一批本章说星布其间，对于后面的读者来说，看评论成为看文的有机组成部分。如果追的是一篇特别烧脑或晦涩的文，人们往往需要看本章说才能看懂，那些为人们解惑的“老白”，被尊称为“课代表”。这些评论极大概率会被作者看到，不少作者表示，“离开本章说简直不会写书了”。他们不但随时要看反馈，甚至在写文时就预期“此处应该有掌声”。可以说，“本章说”把移动互联网的媒介优势充分发挥了出来，甚至把书粉群体的情绪都内嵌于网文的节奏中。[3]

《诡秘之主》第一章本章说

除了凝聚集体智慧外，“本章说”还解决了网络文学提升进化过程中的一个大难题，就是如何处理“大众”与“小众”、“老白”与“小白”的关系问题。以往，因为怕“小白”们看不懂，作者必须把文写得很浅白。有了“本章说”局面大为改观，“小白”们get不到深意没关系，有几个“金圣叹”做“课代表”就可以了。作者尽可以简约、含蓄、留白、草蛇灰线，他们的“作品”与那些层层叠叠的批注，共同组成一个“开放的文本”。

正是“本章说”这样极高黏性的粉丝文化，使网络文学有能力抵抗由业外资本发起的“免费模式”冲击，将之收纳为收费模式的补充形式[4]。“老白们”已经不是被动消费的用户，而是高度参与的粉丝，从“粉丝共读”到“粉丝共创”，他们的刚需已经从“可读的文本”提升至“可写的文本”——当年罗兰·巴特只能“纸上谈兵”的理论设想，终于在中国最普罗大众的网络文学实践中落地生根。

“本章说”为相对小众的“特色文”的发展提供了肥美的土壤。以往，更多靠个人坚持的一意孤行，有了更切实可感的陪伴呼应。几位个性鲜明的作家更加放飞自我：猫腻的《大道朝天》清淡得不食人间烟火；冰临神下的《谋断九州》从头到尾都在造套路的反；烽火戏诸侯的《剑来》尽逞才子性情；愤怒的香蕉的《赘婿》继续第八年的“苦更”，为他心目中的“名著”练笔；更年轻的沁纸花青把《心魔》写得像先锋小说。对于以写作为志、为乐、为饭碗的职业作者来说，网络时代是最好的时代，他们尽可以在铁粉的支持下从心所欲，“规矩”则在时时互动的趣缘共识间。

猫腻《大道朝天》

“特色文”之外，各类型文向精品化方向的发展也得到了“本章说”的有力支持。几部高口碑的作品，如《牧神记》（宅猪，东方玄幻）、《秦吏》（七月新番，历史文）、《大道争锋》（误道者，修仙文），都在原有的套路上多走了几步，圆熟的基础上各有微创新。

“本章说”也为“梗文”提供了极佳的“玩梗”空间。在这里，读者与作者的关系更为平等，作者在文中埋梗、抛梗，读者在本章说接梗、玩梗。读者不再是“课代表”而是“小伙伴”，不再是“点评”，而是“吐槽”，更符合弹幕的画风，双方共同完成着网络话语的创造更新。

“梗文”在年左右出现（标志性作品：国王陛下《从前有座灵剑山》），在年前后形成爆款，如《大王饶命》（会说话的肘子）《顾道长生》（睡觉会变白），“本章说”固然功不可没，但背后更深刻的成因，在于网文内部发生的代际更迭和“泛二次元”转向，“苦大仇深”的“屌丝的逆袭”模式，被“玩梗”“吐槽”的日常向、欢脱风取代[5]。最自觉表现这一转型的是爱潜水的乌贼的《诡秘之主》，这部小说不仅在话语风格上，更在世界设定和人物设定上呈现了这一转型，并主动与前代网文形成对话关系，堪称一部具有时代气象的作品。《大王饶命》和《诡秘之主》也分别是、年“本章说”评论数最高（都在百万条以上）的作品。

会说话的肘子《大王饶命》

二、女频：CP拯救IP

作为“女性向”网文大本营的晋江文学城至今没有上线本章说，不过，这里有更具生产力的粉丝文化：磕CP[6]。

CP（Coupling）是个动词，强调配对的行为；“磕”更是个动词，强调对配对行为的上瘾性质。从强调代入感的言情模式，到隔岸观火的“磕CP”（通过想象角色之间的配对关系中获得情感满足），网络一代女性的情感结构和满足方式已经发展重大改变，在“女性向”这个“亲密关系的实验场”[7]里，正在发生着一场静悄悄的性别革命。

如果追溯“女性向”网文的发展历程，CP关系一开始就是核心要素，只不过在很长一段时间里“蛰伏”于传统的言情故事模式内。明确以CP关系为结构的小说出现并形成潮流，还是近几年的事（标志性作品：墨香铜臭的《魔道祖师》，年）。这背后也与网文的“泛二次元转向”有必然关系。根据东浩纪的数据库理论[8]，在基于“人工环境”的二次元创作中，角色上升为作品中心，并且可以脱离作品环境独立行走，人工环境数据库为角色的人设提供了充足的萌要素，也方便作者构建CP组合，以及读者进行具有同人二次创作性质的“磕CP”想象。

东浩纪《动物化的后现代》

“磕CP”不仅局限于网文圈，而是与年以后兴起的“饭圈文化”连为一体，成为支撑娱乐业的最雄厚的粉丝经济力量。与“男频”不同的是，“女频”IP运营中，“书粉”和“剧粉”有相当大的重叠度，网文、影视剧中的“角色CP”与偶像演员间的真人CP也常常是被“同磕”的对象，由此实现了“粉丝经济的产业化”——这正是以阅文集团为代表的男频网站希望实现的目标。

正是因为女频IP的根须深扎于粉丝经济的土壤中，故能遇寒冬而不倒，并时有惊人绽放（最有代表性的是根据《魔道祖师》改编的电视剧《陈情令》，在年暑假，亦即“限古令”和国庆之间，成功播出，引发饭圈女孩的磕CP狂潮）。同在IP寒潮下，晋江年的影视版权收入是VIP付费阅读收入的2倍多，而阅文的版权运营收入则低于VIP付费阅读收入[9]。可以说，在女频，是CP拯救了IP。

如果不了解CP文化，就很难把握—年的女频创作的潮流（PEPA的《我嗑了对家X我的CP》可作为科普文，长佩文学，）。因为最火的、孕育了所谓“四大流量”的红文——《AWM[绝地求生]》《破云》《碎玉投珠》《伪装学渣》——都是以CP为中心或被当作以CP为中心来“磕”的小说。“四大流量”的说法，是对娱乐圈“流量小生”称号的戏仿，指的是四部小说的主角祁醉、严峫、丁汉白、贺朝。他们被称为“四大骚攻”——这里的“骚”，是“骚话”的意思，即直截了当“撩人”的情话。这些“骚话”成为了书粉们反复玩的“梗”，有的甚至出圈成了“流行梗”。而“玩梗”的社区主要不在书评区而在饭圈女孩追星的微博，“网文圈”和“饭圈”在这里被打通了。

漫漫何其多《AWM[绝地求生]》

和男频一样，女频也自年之后兴起“梗文”的潮流，这与“玩梗”成为网络一代日常生活方式直接相关。互联网使人类话语生产和传播的频率大大增加了，日更的网文在敏感地吸收最新语料的同时，也在不断生产着新语料。“梗文”的出现以及各类型文中遍地存在的“玩梗”现象，不但构成了网文的新潮流和新话语风格，也作为“文字的艺术”，为网络话语做出了专业性贡献。

那些被读者认为“很好磕”的小说其实未必完全以CP为中心，有的也有更丰富的思想文化内涵。比如北南的《碎玉投珠》可以当作玉器古玩的行业文来读，玉雕世家传人丁汉白的“骚话”说得精雕细琢，轻拢慢捻抹复挑，堪称“雅骚”；老牌大神淮上的《破云》是一部IP向的刑侦文，将cult血浆片风格的小众“邪性”转换成大众可以接受的硬核悬疑，警官严峫的“骚话”完全可以理解为突出人物性格的语言风格；墨香铜臭的《天官赐福》是继其《魔道祖师》之后又一部引发大量同人创作的作品，除了打造出一对极具萌属性的“花怜”CP外，也是一部成长寓言：被百般护佑的天之骄子一旦落入凡尘如何重新建立生活的信念？面对那些平常的善、平庸的恶，如何保有天赐的真诚和善良？在这一向度上，《天官赐福》与《诡秘之主》相似，都是刻有一代人“精神标记”的作品。

墨香铜臭《天官赐福》

在“磕CP”“玩梗”之外，女频文出现的另一创作新趋向是“玩世界观设定”。在以往的女频小说中，爱情基本是唯一的主题，不管什么世界设定都不过是谈恋爱的背景，“爱情法则”才是绝对的“万有引力”法则。但在近年的创作中，世界设定本身是否严谨有趣越来被